在中国古代，当朝皇帝向前朝帝王祭拜行礼以及建历代帝王庙的原因是相同的，有以下相关答案：
1.祭祀为了帝王神化。
在封建时代，历代帝王都被视为，真命天子，凭借，神授大权，替天行道。
因此，历代帝王都成了兴国安邦、护佑黎民的，神圣人物。
于是，他们受到崇拜祭祀。
2.祭祀为了感恩戴德。
中国古代倡导以德治天下。
古人认为：圣王治国的方法就是重在祭祀。
按时祭祀这些先贤，是对他们感恩戴德。
3.祭祀为了维护礼制。
中国封建社会是一个礼法并治的社会。
祭祀礼仪占有极为重要的地位，成为历朝历代封建统治者必须遵行的大政要典。
所以，祭祀历代帝王，既属传统礼制的要求，也是维护传统礼制的行动。
4祭祀为了祈求保佑。
历代帝王都是同路人，只是有先有后而已。
对于后代帝王来说，先代帝王既是祖宗，又是效法的榜样。
既然古代帝王都被尊为神与圣，后代帝王崇祀他们的时候，无疑也怀着祖宗保佑，神圣赐福的心理。
在中国古代到唐朝的时候才有了元帅这个职位，以唐朝为例；
1.唐代战时有元帅，副元帅为最高统帅，元帅一般以皇太子，亲王担任，遣大臣担任副元帅，中唐以后以宦官监军，称都监，唐代有经略使，招讨使，制置使，团练使等职，为临时指挥一方战事的统帅，多为节度使，观察使，刺史等担任；
2.隋朝建立了以中书，门下，尚书为国家最高的政务机构的三省六部制，改尚书诸曹为吏户礼兵刑工六部，各部长官称尚书，次官称侍郎，尚书省左右丞分领二十四司事，三省六部制的建立是中国古代政治体制和官制的划时代变革，它将皇帝私人事务与九卿体制分离开，三省六部只处理国务，九卿处理皇帝私人事务，而且九卿服从六部的政令；
3.三省长官为真宰相，唐中期成为荣誉头衔，以同中书门下三品，同中书门下平章事为宰相，晚唐和五代时宰相权力为枢密使，三司使所分，元帅只有作战的时候才有，他们的地位比丞相地位高，军队是最有说话权利的。
古代含义：古时以琴瑟比喻夫妇，故称妻子死了叫断弦，也指指断绝的弦音。
语出晋王嘉 《拾遗记・吴》：“神胶出 郁夷国 ，接弓弩之断弦，百断百续也。
”现代含义：
1.断绝的弓弦，断绝的琴弦。
晋 王嘉 《拾遗记・吴》：“神胶出 郁夷国 ，接弓弩之断弦，百断百续也。
” 南朝 陈 徐陵 《谏仁山深法师罢道书》：“乃知断弦可续，情去难留。
”
2.指断绝的弦音犹言馀响。
北周 庾信 《怨歌行》：“为君能歌此曲，不觉心随断弦。
”
3.绝弦。
断绝琴弦。
典出《吕氏春秋・本味》： 伯牙 善弹琴， 锺子期 听之，即能知其意，“ 钟子期 死， 伯牙 破琴绝弦，终身不复鼓琴”。
4、丧妻。
古以琴瑟调和喻夫妇和谐，故谓丧妻为断弦。
5、谓失妻。
唐 白居易 《得甲去妻后妻犯罪请用子荫赎罪甲怒不许判》：“ 王吉 去妻，断弦未续； 孔氏 出母，疏纲将加。
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