1.人民群众是历史的创造者，不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论。
宣扬“共同创造历史”论，本质上是鼓吹英雄史观的错误，是形式上的“二元论”实质上的历史唯心论。
2.人民群众是历史的创造者，这是历史唯物主义的一个根本原理。
人民群众不但创造了社会的物质财富、精神财富，而且是社会变革的决定力量。
3.杰出的英雄人物在历史发展中有重要作用，但不能说人民群众与英雄人物共同创造历史。
人民群众的历史创造作用是杰出人物历史作用的基础。
杰出人物的历史作用从属于并受制于人民群众的作用杰出人 ，无论英雄人物作用有多大，都不能改变历史发展的趋势，而且杰出人物的失误，还要靠人民群众的实践来纠正。
最终决定历史发展方向的是人民群众。
人民群众是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者，还是变革社会制度的决定力量。
唯物史观深刻揭示了人民群众创造活动本身要受社会历史条件的制约。
因为社会发展是有规律的，人民群众创造历史要发挥主观能动性，但不能随心所欲，否则就陷入唯心史观。
1.人民群体是社会物质财富的创造者首先，人民群众是生产力的要素――劳动者。
劳动者是最活跃、最主要的生产力，他们 是 生产资料的发动者、使用者、控制者、推动者。
其次，人民群众能不断地创造和改进生产工具、生产技术。
2.人民群众是社会精神财富的创造者人民群众的生产经验和生活是精神产品的源泉。
科学家是科学知识理论的直接发现者 ，但其源泉仍在群众的生产经验中。
中国古代的《本草纲目》、《民齐要术》、《农政全书》等都是在总结生产、生活经验中形成 的。
精神财富中的文学艺术也是以群众的生活为源泉的。
3人民群众是变革社会制度的决定力量社会发展可分为量变时期和质变时期。
物质和精神财富的创造主要表现的是人民群众在社 会量变时期的作用，在社会质变时期，人民群众的作用表现在能使新的社会制度代替旧的社会制度，使社会发生质变。