1.几度烛花开又落，人间须信思量错；
2.自是思量渠不成，人间总被思量误；
3.以我观物，故物皆着我之颜色；
4.无我之境，人皆于静中得知。
有我之境，于由动之静时得之。
故一优美，一宏壮之；
5.社会上之习惯，杀许多之善人；文学上之习惯，杀许多之天才；
6.诗之境阔，词之言长；
7.一切景语皆情语；
8.词至后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。
王国维，初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。
汉族，浙江省海宁人。
王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。
郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。
雄关漫道真如铁：雄关，雄壮的关隘，即指娄山关。
漫道，徒然说，枉然说。
人们徒然说娄山关坚实如铁。
而今迈步从头跃：迈步，跨步、大踏步。
从头越，即为头越，张相《诗词曲语辞汇释》：“为头，犹云从头，或开始也。
”有从头再开始的意思。
译为人们徒然说娄山关坚实如铁，现在也要开始迈步走过去。