辟和手组成擘字。
擘，名词动词两种形态，琴界念作“劈”音。
大指向身弹入曰“擘”。
自篆文到甲骨文的演变而来。
释义：大拇指，擘画。
（计划，布置。
亦作“擘划”）。
擘窠，（指在印章或石碑上用直线划出来的方格子，以使刻写的字整齐）。
巨擘。
（喻杰出的人物）。
擘肌分理。
（喻分析事理很缜密）。
佛名号。
汉译:平等觉、法界无量。
是华严经十种佛中第九身性佛的其中一个功德名号。
在密宗法系中是最高身位如来，在一乘法中为九行菩萨善法行菩萨所具功德"一切法相平等觉"，密宗称之为大日如来。
大乘法中佛对毗卢遮那的解释:
1.《金刚顶瑜伽理趣般若经》：“尔时世尊，复依毗卢遮那如来之相，为诸菩萨说一切如来寂静法性般若波罗蜜多甚深理趣现等觉门。
所谓：‘金刚平等成正觉，大菩提坚固性如金刚故；义平等成正觉，大菩提一义性故;法平等成正觉，大菩提自性清净故;一切业平等成正觉，大菩提离一切分别故。
’”
2.《大乘同性经》：“十名毗卢遮那智海藏地。
.(中略)第十地者为诸菩萨说一切诸法无所有故。
复告令知一切诸法本来寂灭大涅盘故。
”
3.一切众生本来是佛，若有众生相即非菩萨。
佛表法觉者，如来表法于一切法不动真如来而未来。
十住以上菩萨定于菩提一心，以菩提心护持真如不动，故十住以上菩萨度世皆称如来。
密宗以及部分针对初学菩萨的大乘经典中菩萨指小行菩萨，大行菩萨则称之为佛或如来。
《楞严经》及《华严经》中十住位以上的菩萨皆为大行菩萨。
辟多音字组词如下：辟pì⒈开，打开，开发开辟、开天辟地；⒉排除，驳斥：辟谣、辟邪、辟伪；⒊透彻：精辟；⒋法度，法律：大辟，即为死刑；辟bì
1.君主：复辟。
2.指君主招来，授予官职：辟召、辟引、辟书、辟除、辟举；辟 pī同"劈头"：辟头。