傣族泼水节又名浴佛节，傣语称为桑堪比迈，西双版纳傣族自治区和德宏傣族景颇族自治区的傣族又称此节日为尚罕和尚键，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。
阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。
柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。
泼水节一般在傣历六月中旬举行，是西双版纳最隆重的传统节日之一。
主要活动有：
1.第一天，文艺表演；
2.第二天，泼水。
每到泼水节，傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶，到了节日这天，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，再拿着采集的花叶沾水，开始互相泼水，它象征着吉祥、幸福、健康，青年手里明亮晶莹的水珠，还象征着甜蜜的爱情；
3.第三天，男女青年在一块进行丢包。
丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情；;
4.放高升和孔明灯也是傣族地区特有的活动。
人们在节前就搭好高射架，届时将自制的土火箭点燃，让它尖啸着飞上蓝天；
5.赶摆是泼水节的主要项目之一。
赶摆场一般设在江河岸边平阔之处或田坝中央，场边置高升架，有专门用来燃火花和放火飞灯的场地；
6.赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一。
穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒，还要做许多"毫诺索"以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节历时三日:第一天为"麦日"，类似于农历除夕，傣语叫"宛多尚罕"，意思是送旧。
此时人们要收拾房屋，打扫卫生，准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。
第二天称为"恼日"，"恼"意为"空"，按习惯这一日既不属前一年，亦不属后一年，故为"空日"，这天通常要举行泼水活动，纪念为民除害的天女，以圣洁之水消灾免难，互祝平安幸福;第三天叫"麦帕雅晚玛"，据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日，人们习惯将这一天视为"日子之王来临"，是傣历的元旦。
傣族男子服装各地基本一致，多用白布或青布，上着无领对襟或大襟短衫，下着黑色或白色长管裤，以青布束腰，红、白布或蓝布缠头，有的戴毛呢礼帽，喜挂背袋，身佩短刀或长刀，显得英姿潇洒。
天寒时喜披毛毯，四季常赤足。
傣族男子过去有文身习俗，在胸、背、腹、四肢等处文文字符号或狮虎、麒麟、孔雀等图案，以示勇敢或祈求吉祥之意。
傣族女性服饰一般上穿白色或绯红色的无袖吊带对襟紧身内衣，外面是紧色短衫。
傣族妇女的短衫，尤其是西双版的窄袖短衫，更独具民族风格，袖管又长又细，仅够穿进一只胳膊；衫身，除紧身外，长仅及腰部，后摆还不及腰部。
下着长筒裙，一直长齐脚步背，腰身细小，下摆宽大。