德谟克利特一生勤奋钻研学问，知识渊?，他在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建树。
在第欧根尼・拉尔修的记载中，他通晓哲学的每一个分支，同时，他还是一个出色的音乐家、画家、雕塑家和诗人。
他是古希腊杰出的全才，在古希腊思想史上占有很重要的地位。
他认为，万物的本原是原子和虚空。
原子是不可再分的物质微粒，虚空是原子运动的场所。
人们的认识是从事物中流射出来的原子形成的"影像"作用于人们的感官与心灵而产生的。
在伦理观上，他强调幸福论，主张道德的标准就是快乐和幸福。
著有《小宇宙秩序》《论自然》《论人生》等，但仅有残篇传世。
1.希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的，其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养，倡导一种在善之普遍性原则指导下的生活。
它对精神迷失、“无家可归”的现代人尤其具有启示意义。
2.中国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种和谐的关系，互相关心、互相爱护。
他们认为没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，所以提出了一系列符合社会发展需要的礼法模式。
他们提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。
人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
3.古希腊哲学家和古代中国人文主义者相同之处是以人为本，关注社会。
西方的人文主义推动了商品经济、自然科学和文学艺术的发展，促进了人们思想的解放。
中国古代的人文主义则有利于形成良好的道德规范，促进社会的和谐发展。
《理想国》：该书是柏拉图最重要的对话体著作之一，这篇对话由三部分组成。
在第一部分中他提到一个理想国，也就是最早的乌托邦；第二部分讨论哲学家的定义，因为他认为统治者必须是哲学家；第三部分中主要讨论各种体制的利弊。
《克力同》：该书以对话体形式叙述了苏格拉底被判处死刑后囚禁在狱中，老友龙克力同前去劝说他越狱逃跑，他婉言谢绝并阐述其道德思想等内容。
《法律篇》：该书主要围绕着三个人在公元前4世纪中叶一个夏日的讨论展开的。
一共分为十二卷，对话内容极广，涉及国家生活的各个方面，无微不至。
该书集中反映了晚年柏拉图对其生平思想轨迹的反思成果。