学而时习之的意思是学习过知识后就去实践它。
自于孔子的《论语》。
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。
它较为集中地反映了孔子的思想。
由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
全书共20篇、492章，首创语录体。
东汉列为七经之一。
南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为四书。
学而时习之，反映的是巩固性教学原则。
巩固性原则是指教师在教学中要引导学生在理解的基础上牢固地掌握知识和基本技能，而且在需要的时候，能够准确无误地呈现出来，以利于知识技能的利用。
学生在学习过程中只有不断复习、反复巩固才能达到对知识的熟练运用；中国在总结教学实践经验、批判继承教育史上教学原则遗产的基础上，根据社会主义学校的教学目的和马克思主义教学论揭示的教学过程的客观规律，关于中小学教学一般提到的主要教学原则有：科学性与思想性统一原则，理论联系实际原则，教师主导作用与学生主动性结合原则，传授知识与发展智力统一原则，系统性原则，直观原则，巩固性原则，量力性原则，统一要求与因材施教结合原则。
意思是：只学习而不动脑筋思考，就会茫然不解；只凭空思考而不学习，就会疑惑不解。
话出自《论语》为政的第15句,其中，“思”的意思为思考,思维；“罔”读wǎng,意思为迷惑,昏而无得；“殆”读dài,意思为没有信心，这一句话的意思为：学习了而不深入思考,就会迷惑；但只是去空想而不去学习,那就危险了。
“学而不思则罔”是中国古代的哲学思想注重通过自省来提高自己的修养,儒家当然也不例外；”思而不学则殆”与“三人行必有我师”相似。
据南宋朱熹的《论语集注》记载：”子曰：‘学而不思则罔,思而不学则殆.''不求诸心,故昏而无得。
不习其事，故危而不安。
程子曰：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者,废其一,非学也。
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