法身慧命是佛教术语，意思是以无漏的功德正法成就的身体，此法身是以智慧为生命“法身慧命是针对色身身命而言，是生命的一种高级状态，而肉身身命只是生命中的低级状态。
佛教认为，每个人除了一个五蕴和合的肉身之外，都有一个无形无相的法身，但因为烦恼恶业的障碍，法身无法显现，必须要通过修学佛法，断除烦恼，积功累德，才能证得法身。
而法身必须依赖智慧才能长养，这和肉身依赖饮食长养的道理相同。
如果一个人没有饮食滋养，则肉身就会死亡；如果没有智慧之命滋养，则法身之体就会亡失。
“法贵天真”语出庄子，意言天然真淳，拙朴自在，不受拘束，自由而不失性命之情，端庄而不流于世俗规矩。
在庄子看来，天然本真的生命价值重于一切身外之物，他引导人们返朴归真，让心灵的回归自然。
自然，“法贵天真”，既可言性情之本，更可言艺术之道，一切艺术皆源于“天真”之道，以真为美。
为文者，亦然。
倘若在文字的世界里迷失自我，过分地斧凿雕饰，则失了人之本，失了文之魂。
唯真心无妄，真水无香，洗尽铅华，方为大美。
所以，为人为文，技巧背后的技巧，便是心灵的大自由，心境空明，便可达“天人合一”之境。
呵护清洁的性灵。
这，便是抱朴守拙、顺应自然的境界。
<div> 1999年7月22日，民政部宣布“法轮大法研究会”及其操纵的“法轮功”组织为非法组织，依法予以取缔。
</div> <div> 邪教的“教”不是指宗教的“教”，而是特指一类邪恶的说教，邪恶的势力。
邪教组织是指冒用宗教、气功或其 他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。
李洪志及其“法轮功”组织盗用某些宗教、气功的词语概念，但又不敢称就是宗教或气功。
这种非党、非教、非气功的性质及其严 重危害，恰恰证明“法轮功”组织就是邪教。
我们必须将“法轮功”与宗教、气功的正常组织区别开来。
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