1.人存在的终极意义的价值赋予主体不再是人本身，它是超越一切的存在。
2.超越人类自身，人的存在只是在于支撑另一个存在的存在，但人类的存在绝不是影响这个存在的唯一和主要因素。
这个存在支配了一切，它就是那个潜在的无形神秘规律或法则。
这个存在具有永恒的意义，它不会因人类的灭亡而消失，同时，它不需要人类的努力亦可安然横亘于宇宙间。
3.人存在于一个三维的夹缝空间里，人类的存在不具永恒的意义，相反，构成人类存在的夹缝空间的那个异度世界才是永恒，但因为不生，也就不灭，所以永恒。
“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来。
“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩，追加的称号而来。
所以贵族有姓、有名、也有氏； 平民有姓，有名，没有氏。
同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚。
姓的产生，从史书上看，先秦时期的《国语・晋语》记载“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成，故黄帝为姬，炎帝为姜”。
《周语》记载“我姬民出自天鼋”。
由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号。
同姓之间不许通婚，是周代婚姻制度的规矩，“男女同姓，其生不蕃”（《左传・僖公二十二年》），“同姓不婚，恶不殖也”（《国语・晋剧》）。
古人很早就懂得近亲婚配会产生不良后代的道理，为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否，在女子称谓中标明姓就是非常必要的了。
由此可见，姓的作用在古代主要就是“别种类”“别婚姻”。
人类，是人属下的唯一现存物种。
形态特征比直立人更为进步。
分为早期智人和晚期智人。
早期智人过去曾叫古人，生活在距今25万至4万年前，主要特征是脑容量大，在1300毫升以上；眉嵴发达，前额较倾斜，枕部突出，鼻部宽扁，颌部前突。
一般认为是由直立人进化来的。
大约从距今四五万年前开始出现。
两者形态上的主要差别在于前部牙齿和面部减小，眉嵴减弱，颅高增大，到现代人则更加明显。
在晚期智人阶段，人种形成。
直立步行，臂不过膝，体毛退化，手足分工，下颌骨浅且粗壮，大脑极为发达，有语言和劳动，有社会性和阶级性。