1.一箪食，一豆羹，一瓢饮。
2.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3.富与贵，是人之所欲也。
4.不以其道，得之不处也。
5.贫与贱，是人之所恶也。
6.不以其道，得之不去也。
7.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
8.有朋自远方来，不亦乐乎。
9.君子和而不同，小人同而不和。
10.己所不欲，匆施于人。
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1.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
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2.知之为知之，不知为不知，是知也。
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3.敏而好学，不耻下问。
反映了无数官吏横征暴敛，苛政猛于虎的情形；农民因农业税收造成的深重苦难不绝于史；《孔子过泰山侧》是出自孔子的《礼记・檀弓》下；从镜子中照见人性的丑恶 ，揭露出赋税的繁重，反映了当时残暴政令的统治给百姓带来的巨大伤害，也体现出了孔子的苛政猛于虎这一观点；孔子名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑，今河南夏邑；鲁国陬邑人，今山东曲阜人；孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
1.教学相长原则。
孔子对教与学、师与生关系的认识是深刻的，辨证的。
他认为只有很好地当学生，才能更好地当先生。
他不但提倡学生要向老师学习，而且提倡老师要向学生学习，教学相长；
2.启发式原则。
他认为教学应该注重启发诱导，循序渐进，不论是培养道德品质，还是学习、掌握知识，都必须建立在学生自觉需要的基础上；
3.学思并重，学思结合原则。
孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，提出了学习应将学习与思考相互结合，有益于学生对于知识的理解与掌握；
4.温故知新原则。
孔子曰：“温故而知新，可以为师矣”。
这是孔子从自己教书育人的实践中总结出来的一条规律，认知学习理论认为，新知识的获得必须建立在旧知识的基础上，对于今天的教学工作仍然有指导意义。