主要原因如下:
1.九品官人法或中正制的影响。
这个做法核心是保护士族既得利益，是维持他们在后代选官上的优势的制度。
曹丕以此作为交换，换取多数士族对他禅让的支持。
2.指望亲信把持军队和内阁。
这个做法应该是九品中正制度的补充――曹丕也在一定程度上意识到士族把持权利的危害，所以大肆提拔亲信把持军队和内阁，想以此集权。
国公是爵位中的一种名称，中国古代王朝存在着爵位的赏赐之分，一般分类为：公、侯、伯、子、男，当然历朝历代的爵位封赏也不尽相同，但大体脱离不了这个范围。
宋初的封爵为十二级，为王、嗣王、郡王、国公、郡公、开国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子、开国男，毫无疑问司马光受封的温国公是爵位中很高等的一个了，算是位极人臣了，但并不是子虚乌有的温国国王。
司马光以著作《资治通鉴》而名垂青史，政治上也颇有建树，在同样名垂青史的“王安石变法”中他充当着反对角色，坚决反对其变法，是守旧派代表之一，并最终胜出，时隔近千年后，也无从评论对与错，毕竟身处那个时代，王安石想富国强民但变法的确有操之过急的地方，司马光一直盯着不足之处，一叶障目，却成为想保住利益的士大夫集团守旧派的代表，受限于封建社会局限性，双方都有自己的对错之处。
司马光死后追赠太师，温国公，谥文正，其温国公爵位是死后追封的。
因为司马家是以士族领袖的形象维持着的，他不是曹操那种靠宗族关系维持的强权，这就导致了司马家在高平陵之变后虽然是领袖，但还要依仗众多士族，而像曹操之流则是在自己的宗族内控制着绝对的权力，这一点在司马家掌权后地方很多规模很大很危险的叛乱的发生就可以看出，司马家此时还根本达不到曹操那种足以上挟天子，下御群臣的水平，司马家的家教肯定也很好，司马师司马昭都是有长远眼光的人，不是袁谭袁熙等那种碌碌之辈，司马师又是长子，“嫡长子”，不像曹丕那样是死了大哥的二子，传统来说也是稳固的多。