兵不厌诈，出自《韩非子・难一》，指用兵作战不排斥运用诡变、欺诈的策略或手段克敌制胜，也指用巧妙的手段骗人。
兵不厌诈与楚成王和晋文公有关。
成语故事：晋文公重耳做公子时，受后母迫害，逃到楚国，受到楚成王的款待。
楚成王问重耳以后如何报答，重耳承诺遇到两国发生战争，就撤退三舍，如果楚国还不能谅解，双方再交手。
城濮之战时，晋文公实现当年的诺言，下令撤退九十里。
楚国大将子玉率领楚军紧逼不舍。
当时，楚国联合了陈、蔡等国，兵力较强；晋国联合了齐、宋等国，但兵力较弱。
晋文公的舅舅子犯说：“我听到过这样的说法:对于注意礼仪的君子，应当多讲忠诚和信用，取得对方信任，在你死我活的战阵之间，不妨多用欺诈的手段迷惑对方。
你可以采取欺骗敌军的办法。
"晋文公听从了子犯的策略，首先击溃由陈、蔡军队组成的楚军右翼，然后主力假装撤退，引诱楚军左翼追赶，再以伏兵夹击。
楚军左翼大败，楚军也被迫撤退。
兴高采烈表示品质。
品质指人的素质和物品的质量，人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化、道德素养，物品的质量指物品满足用户需要的标准，比如:外观、构造、功能、可靠性、耐用性等，如果是产品还包括服务保障等。
品质指人的素质和物品的质量，人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化素养，品质对于人来说不仅仅限于道德，还包括人的健康、能力、文化等因素。
物品的质量指物品满足用户需要的标准，比如:外观、构造、功能、可靠性、耐用性等，如果是产品还包括服务保障等。
品质不是简单的事情，比如同样做发动机</a>，如何做到动力更强、油耗更省、体积和噪音更小、寿命更长，这涉及到的因素很多:人员、素质、思想理念、管理、制度、文化、技术、设计、机器设备、材料、工艺方法、标准、流程、用户体验等因素密切相关。
素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化素养。
素质包括身体素质、心理素质和文化素质。
素质可分先天禀赋和后天教育培养，人的先天素质虽然各不相同，但相互差别也不大，特别好和特别差的都不多。
人的后天素质的可塑性就很大。
1.本义：用兵作战可以尽可能多用欺诈的战术迷惑对方，以获取胜利；
2.这个成语来源于《韩非子难一》，繁礼君子，不厌忠信，战阵之间，不厌诈伪，君其诈之而已矣；
3.历史上著名的以弱胜强的城濮之战用的此战术，晋国取胜后，与齐、鲁、宋、郑、蔡、莒、卫等国会盟，成为诸侯霸主；