他是没有现实原型的，三联在4月16日出版的第14期做过纪念他去世10周年的专版，其中一篇《王小波在云南》说现实中山上15队有两名男医生，山下14队有个女医生叫杨应珍，严格说只是给医生陈德勋做助手的卫生员，1953年生人，比王小波小一岁。
如今已经是两个孩子的母亲，面容和善，身材微胖。
“在我们的社会里，同性恋者就如大海里的冰山，有时遇上，有时分手，完 全不能自主。
从这个意义上看，小史只是个刚刚开始漂流的冰山。
生为冰山，就该淡淡地爱海流、爱风，并且在偶然接触时，全心全意地爱另一块冰山。
但是这些小史还不能适应。
”文中同性恋者就如大海里的冰山，海流和风并不是冰山。
在那个时代我们的社会里，冰山只能漂流。
两座冰山偶然的接触，用一种短暂的悲哀的姿势去全心全意。
淡淡地爱海的意思啊，大概就是别扭着自己爱同性的本性和异性相处吧。
这大概是那个时代我们的社会里，同性恋者的所谓对自己好对别人也好的生存状态。
因为王小波认为，从表面上来看，洋鬼子对华夏文化的态度和已故的辜鸿铭老先生的论点很相似，辜老先生既赞成妇女缠足，也赞成男人留辫子。
有人说，辜先生是文化怪杰，但怪不一定是褒义的意思。
辜老先生有着某些不好的观点，所以王小波会黑辜鸿铭。