鬼谷子的捭阖之道：具体是指一种谈判术，即通过挑动别人打开心扉，说出实情或使对方沉默，显露真情；游说者自己或捭或阖以达到目的。
通过试探来观察对方的表现。
鬼谷子深知语言在人类社会的重大作用，例如古人警世名言所说一言兴邦，一言丧邦。
所以鬼谷子提出，作为游说者有时可开口说话，有时则应闭口沉默，有时松弛、宽厚，有时紧张、严厉。
要根据各人的特点，采取相应的对策。
以开闭之术控制自身，使得心声出入有规律，即熟练掌握说话技巧，掌握说话的大谋略。
鬼谷子思想主要有鬼谷子的圣人观，鬼谷子的阴阳观，鬼谷子的归类观，鬼谷子的无为观，鬼谷子的阴谋观，以及鬼谷子的说事、谋事、成事观等。
由此而构成了鬼谷子的思想体系。
《鬼谷子》一书是鬼谷子思想的集中表现，而鬼谷子思想的重点，主要集中在前十一篇。
鬼谷子所谓的捭和阖是鬼谷子游说理论的基础核心。
在《鬼谷子?捭阖篇》中，鬼谷子将捭阖引入游说学说中。
鬼谷子说，捭之者，开也，言也，阳也。
阖之者，闭也，默也，阴也。
又说，捭阖者，天地之道。
捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化育万物。
捭阖者，道之化，说之变也等。
所谓捭阖的实质，落实在游说学中，捭就是指开口说话，而阖就是指闭口听话。
鬼谷子，姓王名诩（或利），又名王禅,号玄微子，战国时人。
（出生于河北省临漳县香菜营乡盐食村，童年生活在河北省临漳县香菜营乡谷子村，两村是近邻。
盐食村古代叫王家庄。
）“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。
鬼谷子为纵横家之鼻祖。
王诩像(17张)祖（其实也是兵家的著名代表人物之一），苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子（见《战国策》）。
另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说（见《孙庞演义》）。
他通天彻地，兼顾数家学问，人不能及。
一是神学：日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确；二是兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测；三是游学，广记多闻，明理审势，出口成章，万人难当；四是出世学，修身养性，祛病延寿，学究精深。