是成语的误用，一言九鼎，鼎是古代烹煮用的器物，三足两耳。
九鼎是古代国家的宝器，象征九州。
形容说的话分量大，起决定作用。
出自汉・司马迁《史记・平原君列传》中“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。
毛先生以三寸之舌，强于百万之师。
胜不敢复相士。
”清 冯桂芬 《致曾侯相书》中“执事一言九鼎，或有以息其议，甚善。
”现代的其实很成语误用多，比如痛心疾首，这是形容痛恨到了几点，但我们常常表示惋惜。
三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝。
此话出自《战国策》。
战国时代风云激荡、群雄逐鹿、弱肉强食，东周日渐衰落，重臣颜率面对国难，运用自己的智慧和口才，三言两语、轻松挽救了一个国家的尊严和利益。
原文：秦临兴师周而求九鼎，周君患之，以告颜率。
颜率曰：大王勿忧，臣请东借救于齐。
颜率至齐，谓齐王曰：夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣，内自画计，与秦，不若归之大国。
夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。
愿大王图之。
”齐王大悦，发师五万人，使陈臣思将以救周，而秦兵罢。
齐将求九鼎，周君又患之。
颜率曰：大王勿悠，臣请东解之。
颜率至齐，谓齐王曰：周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐。
齐王曰：寡人将寄径于梁。
颜率曰：不可。
夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖台之下，少海之上，其日久矣。
鼎入梁，必不出。
齐王曰：寡人将寄径于楚。
对曰：不可，楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。
若入楚，鼎必不出。
王曰：寡人终何途之从而致之齐。
颜率曰：弊邑固窃为大王患之。
夫鼎者，非效醢壶酱。
耳，可怀挟挈以至齐者；非效鸟集乌飞，兔兴马逝漓然止于齐者。
昔周之伐殷，得九鼎，凡一鼎而九万人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具所以备者称此。
今大王纵有其人，何途之从而出，臣窃为大王私忧之。
齐王曰：子之数来者，犹无与耳。
”颜率曰：不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。
齐王乃止。
一言可以兴邦，一言可以救国难。
颜率以自己的口舌完成了百万军队难以完成的事，完全是运用智慧和口才的结果，他深知作为弱国，自己无力应对强暴，借助外力和他国，才能解救自己，只要说服他国，危机就会化解。
1.言而无信：指说话不算数，没有信用。
2.出尔反尔：原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。
现多指自己说了或做了后，又自己反悔。
比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
说话不算数。
3.自食其言：意思是说了不算，不守信用。
4.轻诺寡信：意思是轻易答应人家要求的，一定很少守信用。
5.口中雌黄：比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
6.洪乔捎书：指托人捎信而捎不到的情况，后泛指为言而无信的行为。
7.背信弃义：意思是违背诺言，不讲道义，多指朋友间出卖友谊。
8.食言而肥：指违背诺言，只图对自己有利。