《管子》是托名 管仲 的一部论文集。
不是一人一时之笔，也不是一家一派之言。
内容比较庞杂，涉及政治、经济、法律、军事、哲学、伦理道德等各个方面。
写作年代大抵始于战国中期直至秦、汉。
其中有关法家的篇章，主要出于战国中、后期的齐国法家。
对法律和“法治”的论述综合前期法家法、术、势三派，杂揉道、儒的特色，自成体系，是研究先秦法律思想的重要着作。
齐相管仲（约前723--前645）的继承者、学生，收编、记录管仲生前思想、言论的总集。
于战国初年齐都临淄（今山东淄博）稷下学宫，由管仲学派所编撰成书。
原书564篇，除去重复的478篇，实为86篇。
汉刘向编定八十六篇，后亡佚十篇，故今本《管子》仅七十六篇。
出版社不好找，应该有很多不同版本的。
《管子》，基本上是稷下道家推尊管仲之作的集结，即以此为稷下之学的管子学派，《汉书・艺文志》将其列入子部道家类，《隋书・经籍志》列入法家类，《四库全书》将其列入子部法家类，据中国日本学者统计《管子》全书几乎各篇都有《老子》的语言片段与哲学思想。
内容博大精深，大约成书于春秋战国至秦汉时期，汉初有86篇，今本实存76篇，其余10篇仅存目录，包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，其中以黄老道家著作最多，其次法家著作18篇，其余各家杂之，其中的法家思想是道家影响下的法家思维。
管子是我国古代重要的政治家 、军事家、道法家。
集中体现于《管子》一书。
是书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富。
如《牧民》《形势》等篇讲霸政法术，《侈靡》《治国》等篇论经济生产，此亦为《管子》精华，可谓齐国称霸的经济政策《七法》《兵法》等篇言兵法，《宙合》《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等，其余如《大匡》《小匡》《戒》《弟子职》《封禅》等为杂说。
《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
管宁和华歆一起在园中耕地种菜，看到地上有块金子，管宁仍然挥动锄头，与看到瓦块砾石没有什么两样，华歆则把拿起金子，丢下锄头，离开了。
管宁和华歆两人同坐在一张席子上读书，此时有乘轩车穿冕服的达官贵人从门口经过，管宁照样读书，华歆放下书出去观看，管宁就把席子割开，与华歆分开坐，对华歆说：“你不是我的朋友”。