屈原投江自杀的原因，最广为流传的是“愤世”与“殉国”之说。
;“愤世”一说认为屈原痛恨当朝朝政混乱，世事浑浊，以致心中无限失望，最后投江而死。
这种说法从汉代就有，班固在《离骚赞序》中说，屈原痛恨昏君当朝，奸臣当道，不堪忍受浑浊世事，所以就自投汨罗江。
王逸在《楚辞章句・离骚序》中也说，屈原写成《九章》后，很想证明、述说自己的理想，但终究没能遂愿，他不想让自己的清白之身仍然活在这浊世之中，所以就投入汨罗江，自沉而死。
此后，在《新序・节士》、《怀沙》、《渔父》，包括司马迁的《屈原列传》中，都认同了这种看法。
;“殉国”一说从汉代就有流传，到了宋代，朱熹在《离骚经序》中说，屈原无法忍受国家处于危亡当中，就去投了汨罗江。
清朝，王夫之在《楚辞・九章通释》之序里也讲道，屈原眼看着国都已破，国家将要沦陷，不忍再受亡国之耻，只能以投江来殉国。
这个观点也得到了现代学者郭沫若先生的赞成。
公园前278年秦武安君白起率军攻破了楚国都郢都，楚顷襄王被迫迁都。
屈原虽日夜思念郢都，却因被放逐而不能回朝效力祖国而十分痛苦和悲伤，从行至长江边，作《怀沙》一赋。
怀抱一石，投入汨罗江而死。
每年的农历五月初五为端午节，在中国，人们会在端午节纪念这位伟大的诗人。
楚国人民十分想念屈原，民间流传吃粽子、赛龙舟的习俗，都和屈原有关。
赛龙舟相传是为了打捞屈原的尸体，或以鼓声吓走吃屈原遗体的鱼。
据说屈原死后，人们投祭屈原的食品，都被蛟龙抢走了。
而蛟龙却忌惮楝树叶和五色丝线，所以人们就把米包成粽子来祭祀屈原。
据闻一多《端午考》考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。
屈原投江自杀的原因，最广为流传的是“愤世”与“殉国”之说。
“愤世”一说认为屈原痛恨当朝朝政混乱，世事浑浊，以致心中无限失望，最后投江而死。
这种说法从汉代就有，班固在《离骚赞序》中说，屈原痛恨昏君当朝，奸臣当道，不堪忍受浑浊世事，所以就自投汨罗江。
王逸在《楚辞章句・离骚序》中也说，屈原写成《九章》后，很想证明、述说自己的理想，但终究没能遂愿，他不想让自己的清白之身仍然活在这浊世之中，所以就投入汨罗江，自沉而死。
此后，在《新序・节士》、《怀沙》、《渔父》，包括司马迁的《屈原列传》中，都认同了这种看法。
“殉国”一说从汉代就有流传，到了宋代，朱熹在《离骚经序》中说，屈原无法忍受国家处于危亡当中，就去投了汨罗江。
清朝，王夫之在《楚辞・九章通释》之序里也讲道，屈原眼看着国都已破，国家将要沦陷，不忍再受亡国之耻，只能以投江来殉国。
这个观点也得到了现代学者郭沫若先生的赞成。